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博客 第3页

【连载一】若望•伽先《会谈录》作者自序-安立甘传统

【连载一】若望•伽先《会谈录》作者自序

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我为拙著最初几卷写序的时候,曾向德高望重的加司乐主教许了愿,欠下他一笔债。因此,在天主的协助下,我写成了隐修规章及克制八罪宗的方法,共十二卷。虽然我能力有限,但在力所能及的范围内,总算完成了任务,偿还了这笔债。像这样高深的题目,前人的著作从...

【连载三】《论道成肉身》驳异教徒(二)-安立甘传统

【连载三】《论道成肉身》驳异教徒(二)

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第一部分 对异教的驳斥 第2节 恶不是事物的本质属性。人在神的恩典和知识中的最初被造和构造。 1. 起初,恶并不存在。就是现在,在那些圣洁的人中也不存在恶。恶更不是他们的本性,而是人后来设计出来的,精心制作出来让它来伤害他们自己。...

【连载二】《论道成肉身》驳异教徒(一)-安立甘传统

【连载二】《论道成肉身》驳异教徒(一)

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第一部分 对异教的驳斥 第1节 序言——本书的目的在于证明基督教教义的正确性,尤其是十字架的真理性,驳斥异教徒的嘲笑。这种教义的实际果效就是它的主要明证。 1. 关于我们的宗教和事物真理的知识,是完全自明的,并不需要人类的老师教导...

【连载一】《论道成肉身》中译本导言-安立甘传统

【连载一】《论道成肉身》中译本导言

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一、阿塔那修和他的基督教思想 本卷著作及后续各卷将使中文世界第一次通过阅读亚历山大的阿塔那修的原著而了解他,这是非常重要的。在过去的一千五百年间,东方基督教〔东正教〕一直视”圣”阿塔那修为其理论的奠基者。尽管在西方基...

圣启廉主教「论天主经」

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一 出自谦心的祈祷 二 我们的祈祷是公共的和团体的 三 愿祢的名被尊为圣 四 愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行 五 求赐食粮后,再求赦罪 六 我们是天主的子女,该常生活在天主的平安中 七 不仅该以言语祈祷,还该以行为祈祷(完)

论修行生活

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宣信者聖馬克西姆 著   一、一位弟兄問長老說:神父,請告訴我:主降生成人的目的是什麼?  長老回答說:弟兄,既然你每天都聽唸信經,卻還問我這問題,我很奇怪。但我仍要告訴你:主降生成人的目的是我們的救恩。  弟兄:神父,這是什麼意思?  長...

论教育子女

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以下是我們在諸聖中的教父金口聖若望論教育子女的教言:   一、生兒育女屬於自然之事;但在德行之中撫養教育子女則屬於理性及意志之事。  二、說起養育他們的責任,我的意思不僅是不讓他們餓死,就如人們經常將他們對子女應盡的責任限制於此的那樣。要做...

首位独修士圣保罗(保禄)生平

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以下是我們在諸聖中的教父、教會聖師聖熱羅尼莫所著首位獨修士聖保祿的生平: 序言   對於誰是在曠野中過獨修生活的第一人,許多人有爭議。一些人追溯到真福厄利亞和洗者若翰,認為他們是最初的獨修士。但是,對我們而言,厄利亞似乎更是一位先知,而非修...

论荣福马利亚的终身童贞

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聖熱羅尼莫 著   一、不久之前,某位弟兄請求我對由一個名叫赫維狄烏斯的人所寫的小冊子作一回應。我遲遲不作回應,不是因為維護真理是件難事,也不是因為駁斥一個無知的鄉巴佬有什麼困難,此人對知識的曙光幾乎一無所知;我這樣做是因為我擔心我的回應會...

《虔敬的奥秘》 巴刻-安立甘传统

《虔敬的奥秘》 巴刻

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内容简介  · · · · · · 在传统中,要理问答占据重要地位,是一个至关重要的操练。但今天,这一宝贵传统正在消失。本书作者巴刻认为,这一缺失是导致生命问题的重要因素...

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