分享教会传统
善度信仰生活

入门礼仪

入门礼仪

入门圣事

入门圣事是耶稣基督亲自设立的,马太福音记载耶稣吩咐门徒为归信主的人“奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗”。初期教会,慕道者都必需经过三年的慕道期,才会被考虑接纳加入教会。慕道者在慕道期要学习圣经教导,并须真诚认罪悔改,确信借着主耶稣基督的死获得赦免,也借着主耶稣基督的复活得到新生命。按教会传统,圣洗礼会在复活日前夕的晚上举行,象征领洗者与主耶稣一同将旧我钉死,并与主耶稣一同复活,从黑暗进入光明,生命得以更新。

成人洗礼

圣公会的圣洗礼一般于圣堂门前之洗礼盆举行,牧师会在领洗者头上洒圣水,并在他们额上画上十字圣号。近年新建的圣公会教堂,也设有洗礼池,仿效早期教会在水里施洗。

不论那一种洗礼仪式,领洗者都需要在上帝和会众面前宣认基督耶稣为救主。牧师为领洗者施洗时,会先唤其姓名,然后依圣经教导说:“我奉圣父、圣子、圣灵之名,为你施洗。”

由于主教未必能出席所有圣堂每次的圣洗圣事,故此入门圣事会分两次举行,即先由牧师为领洗者施洗和施行圣餐,再于日后由主教按手坚振。

婴孩洗礼

圣保罗在以弗所书二章八至九节中提到“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自已,乃是上帝所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸。”意思是真正的得救并不单在于人的认信,而是上帝的恩典。人能够信上帝,其实都是出于祂的施恩,故此婴孩的洗礼,就是借着上帝的恩典,接纳他们进入教会的大家庭。当然,其父母及教会的兄姐有责任培育他们成为信仰成熟的基督徒。

婴孩洗礼时未及成熟表达跟随基督的承诺,因此婴孩的父母和教父、教母都得代他们承诺。 婴孩的父母会选一些教友作为孩童的教父、教母,分担培育孩童成为基督徒的责任。直至他们长大成人,可以在坚振圣事中亲自认信。

早期教会把教父、教母的责任看得非常重要,若是孩童的父母去世,就由教父、教母照顾或帮助。今日,香港圣公会仍强调培育孩童灵性生命的重要,教父、教母一定要如《公祷书》上晓谕保证人所载:“尽责使他们得受教导,熟悉基督徒保养灵魂之一切要道⋯⋯到主教面前接受按手坚信礼。”

领受圣洗礼的婴孩,会由父母带着到洗礼盆前,牧师抱过婴儿或拖着孩童的手,用水浇在他们头上,并称呼孩童的名字,宣告:“我为你施洗,奉圣父、圣子、圣灵之名。”牧师会在孩童额上画上十字圣号,叫他在人面前承认基督,不以为耻。洗礼后牧师会向孩童的家人递上一根已燃点的蜡烛,提醒他们基督是世上的光,也让自己为基督作盐作光。

坚振圣事

坚振圣事,由主教为已领洗者施行按手,借此让领洗者认清基督徒的使命,坚定信仰,接受差遣,见证基督。

坚振礼

在婴孩时候领圣洗者,到长大成人,有能力确认受洗时父母或教父母代他们所许的承诺,承担基督徒使命时,便应领受坚振礼。昔日教友必须在接受坚振礼后才可以领受圣餐。但这规则现时已有改变,孩童在领洗后即可以领受圣餐,待长大成人后才领坚振。

主教在按手前先向领受坚振礼的人讲述基督徒的责任,随后,他们便为洗礼时教父及教母为自己所作的承诺,亲自宣信。他们来到主教面前跪下,主教则按手在他们头上,祷告说:“求主施天恩与主之子女,保护他(她),使他(她)永远属主,日日多蒙圣灵之感化,直至他(她)进入主永远之国。阿们。”,并祈求圣灵降临在他们身上。

普世教会

借着圣洗礼入门的基督徒,要知道他们所加入的不仅是某一牧区或圣堂,也不仅加入了香港圣公会,而是加入了跨越时空的普世大公教会,在基督内与众圣徒合而为一。

 

分享教会传统 善度信仰生活

新兵招募书籍推荐